Con el ejemplo

Como le vuelvas a pegar a tu hermano te doy una leche que te vuelvo la cara del revés. Que a ver si te enteras, que a los hermanos no se les pega ni se les insulta, pedazo de gilipollas.

Se lo decía un padre a su hijo. Acabo de escucharlo, al pasar, cerca de mi casa. Pues eso.

Finalistas del II Premio Espiral de Edublogs 08

Como puedes ver en el blog del II Premio Espiral de Edublogs 08, ya se ha publicado la lista de los blogs finalistas de cada categoría. Un enorme trabajo se está haciendo en la blogosfera educativa, y da gusto ver tantísimas energías en red. Como ya conté aquí, esta edición estoy colaborando con enormes compañeros/as en la difícil y comprometida labor de ser jurado de estos premios. Vaya desde aquí mi más efusiva enhorabuena a cada uno de los 349 edublogs presentados y mis deseos de ánimo y suerte a los finalistas. La lista y enlaces de blogs finalistas es la que sigue:

BLOGS DE AULA:

Infantil:
Aula Blogue, Globolandia, Els dofins de la Riera, Mi sala de 5

Primaria:
Aula d’Acollida, Bardena3C, Bloc de Quart, Classe del Vampir, Gotín, Little bloggers, Noticias del Aula 6ºB, Nuestra aula 4ºB, O Curruncho, O Redactor dixital, Reggiblog, blog de 6º, Sexto en Canal, Un tast de poesia

Secundaria:
Audioblog Suances, Berriketan, Blog de 4ºA, Capacitech, Clásic@s, por ahora, Día a día con las matemáticas, Diario de un paisaje, Escoita… Escucha…, Flor de toxo, IES El Álamo GES, Liburuak, Mitología Clàssica, Problemas Sociales del Presente

Bachillerato:
Blog de Biología, Escribiendo que es gerundio, MeDiario Ambiental, Què us diré?

FP y Ciclos Formativos:
Fol-Mas, L’aula dia a dia,

Formación de personas adultas:
CFA Canyelles instrumental III, La carpeta web, Llapis de colors

Universidad:
Aprendizaje 2.0, Bloggin’ away

BLOGS DE CENTROS:
Biblioteca - CEIP Sant Jordi, Biblioteca IES Alexandre Bóveda, Bibliotecadocole, Blog da Biblioteda do CEIP Fermín Brouza Brey, Blog del CEIP Manuel Bartolomé, Casa d’Oficis “Sant Feliu, Ciutat Digital”, Ciclos deporte weblog, El Cau, GGA IES L’Eliana, Litterae, Nosololibros, O recanto de Mik, O Segrel do Penedo, Projecte Guineu, Psicología, Restauras

BLOGS DE MENCIONES:
AMPA CEIP Sor Ángela, AMPA CEIP Dolors Monserdá-Santapau, Berritzegune B08 Leioa, DIVERNEETIC, Ecourban Blog, EDIGA, El camarote, Karrajua, La casita del pajarito bonito, Taller de Webquest, Un món de recursos, Zientziaberri

BLOGS DE COLECTIVOS:
Abriendo Ventanas de Solidaridad, EEI.ABGENA, G.T. TIC Benclau, Juegos musicales, Recursos educativos para Infantil y Primaria, Trafegando ronseis, Tres tizas

BLOGS DE PROFESORES Y PROFESORAS:
A Nosa Clase, Ártic, Aula d’Acollida Ceip Mare de Déu del Remei, Aula PT, Bilingual Sections, Biologia-Geologia, Blog de Educación Física, Blog de Geografía, Blog de José Luis Castillo, Blog de Lengua, Blogfesor@s creando y compartiendo, Cerro de las Lombardas, Coordinación Nuevas Tecnologías, Ecoforman-Blog, EduCAP-TIC, El blog de usa el coco, El Tao de la física, Enlaces para aprender inglés, FQ - Experimentos, Fundamentos Básicos de Investigación Matemática, Historiazuer, Imagen y Expresión: Estilos Artísticos, Infantil 3 años. CEIP Argantonio, Iniciarte, Internet como recurso educativo, La clase de 6ºB, La publicidad desde la Ed. Plástica y Visual, Música. IES Rosario de Acuña, musicarts, Orelles de burro, Pizarra Dixital, Profesor en la Secundaria, Re(paso) de Lengua, Recursos para nuestra clase, Think in English, Tic de Plata, Vedoque

“La inmiscusión terrupta” (un relato de Cortázar y dos versiones en vídeo). Lenguaje, comunicación, invención…

En 1969, se publicó la obra de Julio Cortázar titulada Último Round. En ella está incluido el cuento La inmiscusión terrupta, escrito en gíglico, un lenguaje inventado por él. Muy recomendable para pensar qué decimos, qué queremos decir, cómo lo hacemos, qué inventamos al decir, si significa algo lo que decimos, qué nos comunica y nos incomunica de nuestro lenguaje, del de nuestros alumnos, qué límites tiene nuestro lenguaje, cuántas formas hay de decir lo mismo, cuánto puede significar una sola cosa, qué podemos crear, imaginar, sugerir, deshacer y hacer con las palabras, en la educación y en la vida en general. Y muchas otras cosas…

Tienes aquí dos vídeos basados en el relato. El primero, una versión con teatro de muñecos, está narrado por el propio Cortázar, y es idea de Mariana Frare.

El segundo es un cortometraje. Sobre él, su directora, la coruñesa Sandra Rey, manifestó su sorpresa por el elevado número de veces que se ha visto en internet. Es muy sugerente observar, con esto también, las diferentes maneras de contar una misma historia, de ilustrar un mismo cuento. Debajo tienes el texto del relato.

Como no le melga nada que la contradigan, la señora Fifa se acerca a la Tota y ahí nomás le flamenca la cara de un rotundo mofo. Pero la Tota no es inane y de vuelta le arremulga tal acario en pleno tripolio que se lo ladea hasta el copo.

-¡Asquerosa! –brama la señora Fifa, tratando de sonsonarse el ayelmado tripolio que ademenos es de satén rosa. Revoleando una mazoca más bien prolapsa, contracarga a la crimea y consigue marivolarle un suño a la Tota que se desporrona en diagonía y por un momento horadra el raire con sus abroncojantes bocinomias. Por segunda vez se le arrumba un mofo sin merma a flamencarle las mecochas, pero nadie le ha desmunido el encuadre a la Tota sin tener que alanchufarse su contragofia, y así pasa que la señora Fifa contrae una plica de miercolamas a media resma y cuatro peticuras de ésas que no te dan tiempo al vocifugio, y en eso están arremulgándose de ida y de vuelta cuando se ve precivenir al doctor Feta que se inmoluye inclótumo entre las gladiofantas.

-¡Payahás, payahás! –crona el elegantiorum, sujetirando de las desmecrenzas empebufantes. No ha terminado de halar cuando ya le están manocrujiendo el fano, las colotas, el rijo enjuto y las nalcunias, mofo que arriba y suño al medio y dos miercolanas que para qué.

-¿Te das cuenta? –sinterruge la señora Fifa.

-¡El muy cornaputo! –vociflama la Tota.

Y ahí nomás se recompalmean y fraternulian como si no se hubieran estado polichantando más de cuatro cafotos en plena tetamancia; son así las tofifas y las fitotas, mejor es no terruptarlas porque te desmunen el persiglotio y se quedan tan plopas.

IX Claustro Ideal Oficial en Educathor

Con el fantástico tema de los paradigmas educativos, Juan A. Pérez ha convocado el IX Claustro Ideal Oficial en Educathor. En la introducción a la convocatoria es demoledora la experiencia que narra Juan. En sus palabras: “Llevaba varios meses trabajando en un centro de día (educativo, según el propio centro) cuando, un día, hablando con una compañera de trabajo sobre las cuestiones teóricas que defendía la institución, en un momento de la conversación, me dice: “Juan, esto es una pantomima. La prueba de que todo lo que se dice es mentira es la práctica del centro, lo que se hace”. Me chocó bastante. Yo no lo veía así e intentaba justificar la teoría con la práctica pero en un par o tres de conversaciones con aquella profesional quedé convencido de la calidad, rigurosidad y pertinencia de sus argumentos, además, de su honestidad. Comencé a cuestionarme el discurso de la institución y sus prácticas; también, mis propias teorías y prácticas educativas…”. Seguir leyendo…

Apasionante la reflexión que nos plantea, seria y profunda, el meollo y la raíz de muchas de las cuestiones educativas que venimos discutiendo en los blogs y haciendo en los centros de enseñanza. Hace poco se preguntaba Eduideas si se debate en los claustros. Desde luego que sí se hace en nuestros CIOs. Tenemos ahora otra oportunidad de hacerlo en el interesantísimo IX Claustro Ideal Oficial sobre paradigmas educativos. ¡Allí nos vemos! Serás especialmente bienvenido/a si no participaste en los anteriores.

La parábola de la mantis

The mantis parable es el título del emocionante y premiadísimo cortometraje de animación de Josh Staub que tienes aquí. En la página del cortometraje puedes descargar esta guía con preguntas para usarla en clase (pdf, en inglés). No quiero decir más para no condicionar su visión. Deseando estoy verlo con los alumnos. Dura poco más de ocho minutos. Enciende los altavoces, disfrútalo y piensa después, que da para mucho, disfrutar y pensar. Lo encontré en Ítaca.

2 de Mayo de 1808, doscientos años después (infografía)

Aunque la completa infografía que tienes abajo se centra en Madrid, el 2 de mayo de 1808 también pasó algo en Sevilla. Podemos titularlo de diferentes maneras. Hoy hace doscientos años. Lamentablemente “independencia” significa ahora, para algunos, otra cosa. No tengo del todo claro si hemos aprendido.

La infografía es de El País, y la publiqué aquí con Vodpod, aunque manipulando algo el código que salía, para ampliarla.

Expectativas, heterogeneidad y métodos

El pasado miércoles 23, en El Correo de Andalucía, aparecía un artículo cuyo irónico título era: Si un coche sale de A… Y subtitulaba el autor: Crítica a maestros que no renuevan la forma de enseñar de hace 30 años. (No está en la edición digital, lo tienes a la izquierda escaneado. Pincha en la imagen para ampliarla).

En él, el periodista citaba y resaltaba algo que le dije, y que me parece tan obvio que casi da vergüenza decirlo: “Si las expectativas que el profesor tiene sobre sus alumnos disminuyen, las notas también caen”. Además, añadía más palabras mías: “Los grupos heterogéneos nos dan mejor resultado porque el niño bueno contagia al malo… El profesorado tiende intuitivamente a hacer grupos homogéneos para saber a qué se enfrenta”. Pues bien, según el artículo es ahora cuando, al parecer, un informe del Servicio de Inspección Educativa andaluz se percata de que “se viene utilizando una metodología más enfocada a grupos homogéneos que a grupos heterogéneos, que es la realidad actual de nuestras aulas”. Pero por lo que percibo por aquí y allá, y ojalá me equivoque, el problema no es local, ni regional…

Este pasado lunes 21, a propuesta del Centro de Profesores y Recursos de Zafra, estuve invitado en el IES Suárez de Figueroa de la bonita localidad extremeña. Pronuncié una ponencia titulada “Convivencia y motivación: otra escuela es posible” (breve presentación utilizada aquí). Lo agradable de la compañía, y del debate y preguntas que sucedieron a mi intervención, me posibilitó intercambiar allí puntos de vista durante casi cuatro horas.

Como decía arriba, no dejo de sorprenderme, allá por dónde voy, por el choque que provoca en los oídos del profesorado mi defensa, largamente argumentada, de los grupos heterogéneos de alumnos. Creía que esta cuestión estaba ya superada, pero, ante mi sorpresa, la mayoría de los centros de los que tengo noticia camina en dirección contraria. Con datos objetivamente demostrables, con los grupos heterogéneos mejoran notablemente los resultados y la convivencia. Además, los grupos homogéneos (buenos/malos/regulares separados en clases distintas) suponen un segregacionismo social y pedagógico que me parece realmente canallesco. Una segregación con todos los alumnos: a los buenos burbujas artificiales, asépticas, sin mezcla; y a los malos auténticos guetos de escasas esperanzas. Con lo contrario, la heterogeneidad, la mezcla, el profesorado y ellos mismos, los alumnos, no diferencian a priori entre grupos buenos y malos, entrando en todos con las mismas expectativas, lo que redunda en unos mejores resultados de la totalidad del alumnado. No, no salen perdiendo los alumnos buenos. No, son los malos los que se contagian de los primeros. Las expectativas que depositemos en los alumnos son abolutamente fundamentales a la hora de poder situarlos en unos niveles aceptables de resultados, de todo tipo. Incluidos esos adorados, por algunos, contenidos conceptuales. Y a ello se añade la, al parecer intocable, cuestión del método. Lo dice el artículo: “Los manuales se han convertido, en muchos casos, en la expresión del reduccionismo académico, hasta el punto de que ha habido maestros que rechazaban categóricamente evaluar cualquier cosa que no apareciera escrita en el libro de texto (…) No es extraño que algunos niños reciban clases de los mismos profesores que educaron a sus padres. Con distintas leyes educativas, pero con las mismas lecciones, problemas parecidos e idénticos ejemplos”. Llevo diciéndolo ya demasiado tiempo, en demasiados sitios.

P.D.: Mucho habría que hablar, además, de qué entendemos por “buenos” y “malos” alumnos, porque la habitual imprecisión de nuestras clasificaciones no soporta ningún riguroso análisis. Pero, claro, no tenemos tiempo para detenernos a analizarlo en el instituto. ¿Verdad?

Cansado, y esperanzado

Estoy cansado. De ver cómo cualquiera afirma y firma, las ideas y los papeles, con tanto espíritu gregario como desvergüenza y falta de honestidad. De ver cómo va tirándose media humanidad al pozo de la resignación mientras la otra media se aparta para que no le salpique. De malgastadores de oxígeno, agujeros negros de cualquier idea, que llevan la negatividad por bandera y se empeñan en alistar cada día nuevos miembros a su ejército de zombies. Ese ejército que hace poco recordaba por aquí Gemma. Cansado del cuchicheo cobarde, ése que se convierte en el espejo que refleja la renuncia a uno mismo. La renuncia del que se acerca a la oreja del más cercano que tenga en cuanto ve que se marcha el objetivo de su veneno. El veneno que, en el fondo, los autodestruye. Cansado. Me pican los ojos de ver alegrarse con penas ajenas, apenarse con alegrías de otros. Me pesa la mirada con esa parte de bípedos semovientes que no levantan un dedo para protestar aunque estén amputándole la otra mano. No los veo más humanos, los veo menos. Me canso, sí, me canso. Estoy cansado de tener razón y de no tenerla. De verlo claro, sencillo. Cansado de pensar que no puedo cansarme, que queda ahí alguien esperando que no lo haga aunque me pesen los brazos…

…Y esperanzado. Esperando que los ojos devuelvan las miradas, que se rinda de una vez la masa de negadores del futuro. Esperanzado: que mañana se respire mejor, más limpio, más claro, más verdad. Con la esperanza de la educación, como la única posibilidad que se me ocurre para apostar por que siga habiendo posibilidades. La esperanza de una meta que no es final, es camino, dirección, sentido. Sonriente, cabezón, empeñado y esperanzado en que si es cuestión de resistencia, sólo de tiempo, volverán los lápices de colores a los estuches y de ellos a las manos, que estarán limpias. Y pintaremos un sol radiante, con borrones y nubes, pero sonriente. Con la esperanza de que no va a poder el lápiz gris, no va a poder, no será. No van a ponernos el uniforme de la falta de esperanza, de sentido. Ni ningún otro uniforme. Esperanzado porque me dan la esperanza, más de una vez, esos que miraron menos veces que yo. Con la esperanza por bandera, ahora que casi todo parece suspendido en el presente eterno de la falta de acción positiva. Esperanzado en que se termine firmando, y afirmando, esté delante quien esté, lo que se piensa.

Decía Ramón Buenaventura que vivir plenamente produce un cansancio infinito, pero muy gratificante. Digo yo que querría decir esto. Otra limpieza de mirada, otro frotar de ojos. Vuelvo a los colores.

La imagen de arriba la tomé prestada en Ser Rizomático.

Otras imágenes de Las Tres Mil Viviendas: Los Rojos piensan en verde

Muchas son las visitas que llegan a este blog introduciendo en distintos buscadores “tres mil viviendas” y cosas parecidas. Suelen ser buscadores de morbo, de la imagen típica, del pasado de un barrio que está cambiando día a día, con el esfuerzo de muchos. Para intentar eliminar esa imagen, alguna vez he titulado un post con la premeditada intención de ofrecer una visión positiva de una zona que pocos conocen de verdad pero de la que demasiado se habla fuera, y siempre con la misma cantinela. Las imágenes que tenéis abajo son de una lección que nos dieron los alumnos, plantando su futuro, su oxígeno de mañana. Sí, aunque su nombre correcto sea Polígono Sur, mis alumnos hablan de “Las tres mil”. Los Rojos piensan en verde. Tenéis la explicación de esta fantástica actividad en la prensa y en Iguales en las Tres Mil.

Actualización a 1 de mayo: Con un título realmente fantástico del post, Maribel también cuenta esta iniciativa en Educar en la acción.

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El Apocalipsis según San Docente

…Y se abrieron las aulas, y en ellas entraron menores de todo tipo. Desapareció en las tinieblas aquel paraíso perdido de BUP y COU, y empezó a valorarse cada individuo, cada necesidad, y había que atender a todos. Los demonios de la inclusión amenazaron la escuela, y dieron al traste con aquellos recintos sagrados en los que unos pocos, los grandes elegidos, eran atendidos en el gran templo de la memoria.

Se oyeron lamentos docentes, gritos desgarradores que recordaban las plagas que habían traído los cuatro jinetes de la LOGSE. Y los siete ángeles, que tenían las siete trompetas, se dispusieron a tocarlas…

El primero tocó la trompeta. Y se produjo diversificación y adaptación curricular, y fueron arrojados sobre nuestras aulas alumnos de todo tipo. Y la tercera parte de las aulas necesitaron más atención, y la tercera parte de los viejos apuntes amarillentos fue quemada… Ya no servía lo mismo para todos…

Y vi a un ángel fuerte que aún pregonaba a gran voz: ¿Quién es digno de abrir el viejo libro? ¿Quién es como éramos antes, antes de antes? Y ninguno, ni en el cielo ni en la tierra ni debajo de la tierra, podía abrir el viejo libro, ni aun mirarlo. Y lloraba yo mucho, porque no se había hallado a ninguno digno de abrir el libro, ni de leerlo, ni de mirarlo…

…Y vi otra bestia que subía de la tierra. Y tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, en uno se podía leer “procedimientos”, en el otro “competencias”, y hablaba como un dragón… Y dejaron de postrarse ante la autoridad esos seres simples con aspecto humano. Y la bestia hace grandes señales, de tal manera que aún hace descender emociones y sentimientos a la tierra delante de los hombres, signos del peor de los posibles males. Y engaña a los habitantes de la tierra, invitándoles a hacer una imagen en honor de la otra bestia, la que tiene la herida de espada y que revivió diciendo: “piensa por ti mismo”.

También les fue permitido dar aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen de la bestia se expresara e hiciera que fueran muertos los antiguos procedimientos, nuestros métodos de siempre. Y ella hace que a todos, a pequeños y a grandes, a ricos y a pobres, a libres y a esclavos, se les ponga una marca en la mano derecha o en la frente o en el alma, y que todos, todos, puedan pronunciar el nombre de la bestia o el número de su nombre. Aquí hay sabiduría: El que tiene entendimiento calcule el número de la bestia, porque es número de un hombre; y su número es 666. Y los educadores invadieron la tierra.